這則管理故事告訴我們，人生面臨的選擇，不是非此即彼。很可能有第三條選擇。千里馬被放到驢圈里，也不一定只有被踢死和學驢叫這兩種活法。如果伯樂不了解千里馬的作用，不能放到合適的位置上，千里馬就應該選擇其它的伯樂，或者自己當伯樂的道理！
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伯樂做了一個試驗：他把兩匹千里馬放到驢圈里。其中一匹想：我既然遭此不幸，為了生存，我必須同化成驢性。所以，它每天學驢叫，吃驢食，便被群驢認可為朋友而幸存下來。另一匹千里馬想：我是千里馬，怎能同驢一樣？寧可餓死也不吃驢食物，群驢看到它與自己不一樣便群起而踢之，幾天就被驢踢死在驢圈里。
這個故事從各個不同的角度來看，都可以得到一些不同的啟示。落到這步田地的千里馬首先應該做什么？作為千里馬，在這種環境里還能做些什么？怎樣才能避免再次被放到驢圈？
在被放到驢圈后，兩匹馬的不同的表現導致了兩種不同的結局：活下來VS被踢死。這種現象描繪了現實，作為有點才華的千里馬被放到驢圈后首先要做的是什么呢？生存！
有才華的人往往容易抱怨懷才不遇，而本案中的千里馬遇到了伯樂，卻被伯樂放到了驢圈，先不提伯樂為什么這么做，聚焦于當下的境況，千里馬自然是要先活下來。當你進入到新的環境時，或許與自己想象的不同，覺得有點委屈，但同時暫時又沒有更好的選擇機會。這種狀況并不少見。當在生存為第一要務時，那就蟄伏吧，努力讓自己適應環境。而且，“三人行，必有我師”，就算是最糟糕的環境里，也肯定還是有可以學習的地方。
正所謂“適者生存！改變不了環境，那就改變自己。站在別人的立場思考問題，問題會得到解決，以自我為中心，注定會失敗！”
先生存，再求發展。但本案中“同化成驢性”而生存下來的千里馬引起了大家的質疑：完全同化了的千里馬還是千里馬嗎？千里馬與驢的最大不同不在于發達的肌肉，而在于志存千里。
有志者事竟成。在職場中，可以理解為有發展目標才能成功。驢圈這樣一個環境，其實正是有志的千里馬的機遇。而職場中，也需要你定下自己明確的發展目標，也就是想清楚自己的職業規劃，這是比生存更高的追求。
建議千里馬，在驢圈里，求生存，交朋友，學習驢的智慧。同時不忘自己的天資和抱負，等待機會。當然，如果一輩子注定要在驢圈里了，不妨就在此做出一番事情來。記得攝影大師說，最好的照片往往就在身邊不遠處，何必跋涉千里。
那么，下一步，就是領導團隊開創新氣象了。就在驢群中當領導者，帶出一群千里驢來。這既是目標，也提出了要求。
首先要接納團隊文化，與團隊成員充分溝通與交流，聯絡感情，了解信息，摸透情況，找出問題，尋求改進的辦法。
清楚而鼓動人心的說出團隊未來實現的目標，并具體描述目標實現后團隊的愿景，這對一個團隊來說顯得非常重要。
在制定團隊成員具體的目標時，必須結合市場環境、以往的業績表現與成員共同制定，并形成具體的計劃。
針對此，優學人才發展管理平臺可以快速建立領導力標準。從商業目標出發，借助專業的建模技術，我們幫助企業建立關鍵崗位領導模型、領導梯隊系列模型。我們的產品和服務包括：1）領導梯隊勝任力建模技術 ； 2）基于績優人員評估數據的模型定制；3）歷經驗證的經典領導力模型。同時，我們的平臺也可以在線實施領導力發展計劃，領導者及其上級共同制定發展目標，擬定發展任務，在線追蹤發展進度，實時互動反饋，保障上級主管參與度和發展計劃執行。
在工作中集思廣益，允許大家發表意見，平等互重，對事不對人等做法對增強團隊凝聚力是非常有效的。
對團隊成員給予充分的信任，并賦予其完成目標與計劃的職權與資源。
培養新成員、給犯錯誤的成員以改過的機會、改進團隊成員工的績效，全面提高成員素質。
公平合理的薪酬體系是形成團隊凝聚力的重要保證。薪酬的建立必須考慮營銷目標，并結合具體的市場狀況、競爭企業薪酬水平等綜合制定。考核方式可采用平衡記分卡的辦法。
天才無鞭自奮蹄！想改變環境故然需要主動提出方案與建議。主動應對所面臨的一切挑戰。
如“寂寞的口哨”所言，做為管理者，應該把合適的人放到合適的位置上，這樣才是人盡才用。我們都希望遇到真正的伯樂，慧眼識珠，并知人善用。但實際上，兼具這兩點的伯樂并不多，不然也不會有《千里馬的悲劇》這樣的故事的。故事講的是：
有個農場主得到了一匹千里馬，一時沒有發揮它特長的機會，便把它當普通馬一樣使用、飼養。長期下去，千里馬的特質在逐漸喪失。終于有一天，農場主發生意外，需要千里馬送他到醫院的時候，千里馬卻只會像拉磨的驢一樣原地打轉了。為此，農場主因失去最佳的治療時機截掉了一條腿，千里馬也被他下了湯鍋。而像本案中的伯樂，最終得到的是一匹千里驢和一匹被踢死的驢，極大可能是浪費了人才。
職場上，因為種種原因，常常有被放錯了位置的人才。上面三條建議，基于環境還可改造、目標尚有希望達成的前提下。意識到自己位置不對時，我們可以選擇離開另尋伯樂，當然前途未知。似乎不太明智，那么可不可以選擇向上管理呢？千里馬對伯樂的管理？聽起來很有挑戰吧！
所有的人才不要像千里馬那樣，放棄選擇的權利。很多時候，人生面臨的選擇，不是非此即彼。很可能有第三條選擇。千里馬被放到驢圈里，也不一定只有被踢死和學驢叫這兩種活法。如果伯樂不了解千里馬的作用，不能放到合適的位置上，千里馬就應該選擇其它的伯樂，或者自己當伯樂。這樣才能物盡其用，人盡其才。不浪費資源，社會才能更好的進步。
來源：《世紀名堂》