有些教師在實(shí)際教學(xué)中把主體回歸的課堂變成了主體放任自流的課堂，過度弱化了教師的作用。這種極端化的傾向在一些對新型教學(xué)結(jié)構(gòu)掌握得不太好的教師中存在著。于是在教學(xué)中出現(xiàn)了放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中自學(xué)而不進(jìn)行監(jiān)控，讓他們在討論區(qū)中自由發(fā)言而不圍繞主題的現(xiàn)象。在這種情況下，不但數(shù)字化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來，連傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)任務(wù)的完成、必要的師生情感交流、教師人格魅力的熏陶都等丟失殆盡。

2.不知所措的老師

把學(xué)生放開后，教師活動指導(dǎo)不明確、不具體，茫然不知所措、獨(dú)立于學(xué)習(xí)群體之外，無法有效地引導(dǎo)學(xué)生。小組對話流于形式，沒有評價、沒有實(shí)質(zhì)交流。在翻轉(zhuǎn)課堂下，教師要發(fā)展、學(xué)習(xí)、研究自主學(xué)習(xí)的調(diào)控技能。把學(xué)生放開的課堂調(diào)控策略與教師講授的課堂策略是不一樣的。

3.淺層次的對話

教師提出的問題是淺層次的問題，開展的是淺層次的對話。教師要提深層次的問題，科學(xué)設(shè)置問題，可以引起學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)生思考和探索，將學(xué)生的認(rèn)知從低層次引向高層次。在翻轉(zhuǎn)課堂上教師怎樣有效設(shè)計問題呢？

“五何”提問法。即：

由何：問題是從哪里來的(Who, When, Where)？針對“由何”的設(shè)計往往產(chǎn)生的并不是真正的問題，而是任務(wù)的布置或情境的導(dǎo)入。教師可以為學(xué)生模擬一個情境，也可以還原到問題產(chǎn)生的初始情境。

是何：即What，學(xué)生要回答這類問題，需要完成事實(shí)性知識的回憶與再現(xiàn)，或者通過說明、解說、轉(zhuǎn)述、推斷來闡明某種意義。

為何：即Why，學(xué)生要回答這類問題，需要弄清事物之間，以及事物各部分之間的相互關(guān)系及其構(gòu)成方式，以便對事件、行為和觀點(diǎn)等進(jìn)行恰當(dāng)準(zhǔn)確的解釋和推理。

如何：即How，學(xué)生要回答這類問題，必須具備將知識應(yīng)用于具體情境的能力，或者了解有利于應(yīng)用能力培養(yǎng)的原理、概念和理論。

若何：即If…then，要求學(xué)生推斷或想象如果事物或情境的某種屬性發(fā)生變化，結(jié)果會怎么樣。此類問題是創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)問題的“啟動機(jī)”。學(xué)生要回答這類問題，必須善于對事物的多種屬性進(jìn)行判斷，充分發(fā)揮自己的洞察與神入能力，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

翻轉(zhuǎn)課堂上教師要多提為何、如何、若何的問題，問題要體現(xiàn)層次性。

4.對學(xué)生思維方式的誤導(dǎo)

在信息時代，學(xué)生以一種非傳統(tǒng)的方式接受知識，獲取信息，思考評價，解決問題。正確的思維方式對于學(xué)生一生都有很重要的作用。

網(wǎng)絡(luò)信息容量巨大，同時也良莠不齊,有的只是對某一問題的觀點(diǎn)羅列，有的則帶有片面性甚至誤導(dǎo)性，那么這種數(shù)字化學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)就要求學(xué)生能夠站在較為客觀的立場進(jìn)行分析，再結(jié)合自身的知識結(jié)構(gòu)做出相應(yīng)的判斷。有的教師只是提出“從網(wǎng)站找出一條信息來表達(dá)或證明你的觀點(diǎn)即可”。

這種引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)資料的思維方式就帶有誤導(dǎo)。它易使學(xué)生人云亦云，甚至以偏概全,有礙其正確判斷，有理有據(jù)地分析事物的能力。如果教師連邏輯思維、辯證思維等都無法對學(xué)生進(jìn)行正確訓(xùn)練的話，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就更無從談起了。要對學(xué)生匯報進(jìn)行質(zhì)疑、質(zhì)詢、反問、批判、反駁、引導(dǎo)。

5.以信息作為知識

信息即知識，這是嚴(yán)重的認(rèn)知錯誤，信息與知識根本就不是一個意思，信息只有內(nèi)化到人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并對人的思考與行動產(chǎn)生影響后，才能稱為知識。因此，認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)接的重要性在于內(nèi)化，而不是孤立的數(shù)據(jù)或信息的簡單排列，更不是因過于廣泛而無法整理或歸類的一大堆內(nèi)容。課堂上粘貼與拷貝、無意義的閱讀與探究皆源于這種認(rèn)識。